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  • 發布時間: 2018 - 11 - 27
    熱烈祝賀圍棋鄭弘九段2018年12月進駐上海,助力上海圍棋文化步入新臺階。子夏曰:飽食終日,無所用心,難矣哉,不有博弈者乎?為之猶賢乎矣。圍棋乃圣人設教,至今至少有4000多年的歷史, '堯造圍棋以教子丹朱.'。圍棋相天法地, 有時間,有四季有太極,有陰陽,其大無外,其小無內,以圍棋可演繹宇宙及人生的變化。圍棋是中國古代文人的四藝“琴棋書畫”之一,因其深厚的人文底蘊,蘊含著無窮的智慧,正在成為當今教育特別是少兒智力開發與素質教育的新風尚。九州書院鄭弘圍棋道場鄭弘圍棋學校2004年由鄭弘九段成立于北京,是最早從事圍棋普及教育的全國專業圍棋道場。鄭弘九段親自培養出了二十多位職業棋手,學校共培訓出超過10萬以上的學員。九州書院鄭弘圍棋道場由中國當代知名書院九州書院與鄭弘圍棋學校合辦,2018年12月正式運營,第一階段僅招收50名學員,由鄭弘九段擔任校長,旨在通過圍棋與傳統文化的深度結合,提升當代青少年群體的綜合素養和人文底蘊。道場設立在九州書院上海顧村公園基地,基地將同步設立中國亞洲經濟發展協會棋牌委員會九州活動中心,書院依景伴水,以宋代美學風格構建,環境典雅,是上海都市中的桃花源和心靈凈土。中國亞洲經濟發展協會棋牌委員會九州活動中心亞洲棋牌委員會是外交部主管下屬的國家二級協會,主要致力于在亞洲地區推廣棋牌事業的發展。在九州書院上海顧村公園基地成立中國亞洲經濟發展協會棋牌委員會九州活動中...
  • 發布時間: 2018 - 08 - 06
    國學名師講堂第101講回顧 · 大鵬徙南冥,蝴蝶夢莊周,誰可言無待7月15日,陳怡教授再次九州書院做客國學名師講堂101講,講授莊子內七篇中最核心的兩篇《逍遙游》和《齊物論》。炎炎夏日,近五十位學員相聚在一起,聆聽陳老師精彩的講解,課間之余,書院的茶道老師給大家表演充滿了美學意味的碗泡茶法。 國學名師講堂第101講回顧 · 大鵬徙南冥,蝴蝶夢莊周,誰可言無待陳怡,東南大學二級教授,中國高等教育學會大學素質教育研究會顧問、教育部高教司全國高校大學生文化素質教育指導委員會委員、大學文化研究與發展中心副秘書長、江蘇省高校教學管理研究會理事長。在清華大學等高校開設《老子》、《論語》、《莊子哲學導讀》等課程,榮獲清華大學首屆龔育之優秀教學獎,并在全國近百所高校開設講座,效果良好。發表論文數十篇,出版教材有《東南大學文化讀本》、《老子論語今讀》、《莊子內篇精讀》、《道德經講讀》、《三字經解析和教學》等。在整個先秦諸子中,莊子的思想最為特別。陳老師課上強調:逍遙游的主旨是追求“大”、“化”與“無待”三者統一的“游”,即:通過超越,獲得真正的自由。闡述的是莊子“無待逍遙的人生志向”。如何無待?齊物論篇,就是論述如何做到無待的問題。從超越自我中心、超越人類中心、超越生死、超越夢覺、超越是非、超越有待、超越物我,而隨物而化,道通為一,也就做到了徹底的無待。 整場...
  • 發布時間: 2017 - 12 - 18
    【品源讀書會】《論語》品悟第18講“讀《論語》做現代君子”回顧 7月1日下午,品源公益讀書會--《論語》品悟第18講暨結業儀式在書院國學基地正式舉辦。青山綠水,師生共聚一堂,坐而論道,體悟中國傳統文化的君子之如切如磋,如琢如磨。品源公益讀書會由山長譚耀華先生親自主講,踐行書院以大愛博于四方,以仁德布于天下的士人精神。自2014年開辦以來,每月兩講,品悟儒家“四書”的經典智慧,首重成“人”與踐行。 在最后一講,譚耀華山長對前述十七講作了高度總結。從開篇何謂傳統文化開始,將為學、為政、知人、為仁、為孝、取義、求智與立信之道,立禮、君子十德、君子言行、擇友、待人、處世、人生境界、安身立命、君子修煉方法等做了精彩的回顧總結,為我們展現了一幅儒家謙謙君子之大德風范。 經者,常也。典者,冊也。經典是人類文明在歷史發展過程中圣賢梳理出來的常道,以指導現實,并且經歷了歷史和文明的自然篩選,是由人類的共同自覺而新行程指導實踐的客觀規律的總結。 “見其禮而知其政,聞其樂而知其德。由百世之后,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。有若曰:‘豈惟民哉?麒麟之于走獸,鳳凰之于飛鳥,太山之于丘垤,河海之于行潦,類也。圣人之于民,亦類也。’”“出于其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛于孔子也。”“孔子,圣之時者也。孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振之也”。&#...
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Products 茶藝表演


茶藝表演


前言:一席茶,無論是唐代陸羽的茶器二十八式,還是宋代審安老人的十二茶器,抑或現代的茶道六君子,泡茶之人總能從一壺一杯的交替斟瀉之間,勾勒出茶的性格和味道。


動如行云流水,靜如山岳磐石,笑如春花自開,語如山泉輕訴,泡茶是五百次鄭重其事的拿起,才能練就一次優雅從容的放下。

水是沸的,心是靜的。走心的茶藝表演,不僅僅是展現著茶人內心的修為,更是為了讓在場嘉賓,深深的體驗到,一次來自心靈的美好洗禮。

從來佳茗似佳人,一場好的茶藝表演,既成就了茶與人的絕美意境,也使得在場嘉賓心曠神怡,賞心悅目。



茶藝表演可兩種預約方式

①企業團體需要場地合作,培訓類,在九州書院,可提供茶藝表演,也可根據需求方要求策劃所需茶藝節目。

②九州書院茶藝團隊可外出表演,如節日慶典,宴會類。茶藝器具及其茶藝所需物品書院方提供。

所有預約需提前1周聯系



茶藝表演節目單


一.中國經典茶藝表演


九州書院茶藝表演


1、《高山流水遇茶香》

a香道演繹+紫砂壺沖泡法 +古琴演奏

b香道演繹+蓋碗沖泡法+古琴演奏

c香道演繹+潮汕功夫茶演繹+古琴演奏


中國經典茶藝表演的主泡器分為蓋碗和紫砂壺。

蓋碗包容性強,六大茶類都可沖泡;它的上蓋,下托,和杯身分別代表了天,地,人,合在一起象征著天地人和的美好寓意。蓋碗表演起來非常大氣,顯功夫,非常廣泛適用于各種正式表演場合。而用紫砂壺泡茶,既不奪茶香,又無熟湯氣.自出現以來,便是文人雅士的最愛。



?2.潮汕功夫茶演繹

潮汕功夫茶是廣東省潮汕地區特有的傳統飲茶習俗,是中國茶藝中代表性的一種,以茶具精致小巧,烹制考究與以茶寄情為特點,從鑒賞佳茗,孟臣淋霖,烏龍入宮等,到再識醇韻,三斟流霞,自成一套精彩的表演流程。

以上我們加入了現場古琴演繹和香道表演,讓我們通過聞香和聽琴,能夠平心靜氣,更細致的品味這三套經典茶藝表演。



二.復原古代茶藝演繹



1.《至美東方之宋代點茶演繹》

a.香道演繹+復原宋代點茶表演+古琴演奏


宋代是我國藝術登峰造極的年代,將風雅演繹到極致。當今的人們對宋朝的“風物”趨之若鶩,大概是因為宋人賦予了生活的“雅”品質,以及推崇的極簡風格與當下人們審美的升級,追求的藝術精神相契合。點茶,是宋代流行的吃茶方式。如果說,唐代的煎茶重于技藝,那么宋代的點茶更重于意境。


所謂點茶,指將茶餅經炙烤、碾磨成末后,投入茶盞調膏,然后以沸湯點注的一種茶品沖淪方法。宋蔡襄《茶錄》記載,將茶碾成細末,置茶盞中,以沸水點沖;先注少量水調膏,繼之量茶注湯,邊注邊擊拂,使之產生湯花(現時稱泡沫),達到茶盞邊壁不留水痕者為佳。

詠歸堂宋代茶藝演繹在復原宋代點茶的基礎上,加入了香道和古琴,讓我們在一篆香,一杯茶中來盡情體會宋代之美。


三.可定制主題活動茶藝

1.婚慶類

2.生日壽宴類

3.其他類如,特殊節氣(節日),等主題活動茶藝


商務聯系

子詠老師:13918073482(同微信號)

子涵老師:18321345360(同微信號)021-56698912轉8003


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